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三字经全文注释

  • 人之初 性本善 性邻近 习相远
  • 1、人之初 性本善 性邻近 习相远 【拼音】rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 【注释】人生下来的时刻都是好的,只是因为生长过程当中,后天的进修情况纷歧样,性格也就有了好与坏的不同。 【启发】人生下来本来都是一样,但从小 ...

  • 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
  • 2、苟不教 性乃迁 教之道 贵以专【拼音】gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān 【注释】若是从小欠好好教导,仁慈的个性就会变坏。为了令人稳定坏,最紧张的方式就是要用心同等地去教导孩子。【启发】百年大计,教导为本。教导是甲第紧张的大事。 ...

  • 昔孟母 择邻处 子不学 断心裁
  • 3、昔孟母 择邻处 子不学 断心裁 【拼音】xī mèng mǔ zé lín chǔ zǐ bù xué duàn jī zhù 【注释】战国时,孟子的母亲曾三次搬场,是为了使孟子有个好的进修情况。一次孟子逃学,孟母就切断织机的布来教子。 【启发】孟子以是可以或许成为汗青上著名的大学问家,是和 ...

  • 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
  • 4、窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 【拼音】dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐ míng jù yáng 【注释】五代时,燕隐士窦禹钧教导儿子很有方式,他教导的五个儿子都很有造诣,同时科举成名。 【启发】仅仅教导,而没有好的方式也是不可的。好的方式就是严 ...

  • 养不教 父之过 教不严 师之惰
  • 5、养不教 父之过 教不严 师之惰 【拼音】yǎng bú jiào fù zhī guò jiào bù yán shī zhī duò 【注释】仅仅是赡养后代吃穿,而欠好好教导,是父亲的错误。只是教导,但不严酷请求就是做教员的怠惰了。 【启发】严师出高徒,严酷的教导是通往成才之路的必 ...

  • 子不学 非所宜 幼不学 老作甚
  • 6、子不学 非所宜 幼不学 老作甚 【拼音】zǐ bù xué fēi suǒ yí yòu bù xué lǎo hé wéi 【注释】小孩子不愿好勤学习,是很不该该的。一小我私家借使倘使小时刻欠好勤学习,到老的时刻既不懂做人的原理,又蒙昧识,能有甚么用呢? 【启发】一小我私家不趁幼年时勤奋进修,长大 ...

  • 玉不琢 不成器 人不学 不知义
  • 7、玉不琢 不成器 人不学 不知义 【拼音】yù bù zhuó bù chéng qì rén bù xué bù zhī yì 【注释】玉不打磨雕琢,不会成为精巧的器物;人如果不进修,就不明白礼节,不克不及成才。 【启发】一小我私家的成才之路好像雕琢玉器一样,玉在没有打磨砥砺之前和石头没有区分 ...

  • 为人子 方少时 亲师友 习礼节
  • 8、为人子 方少时 亲师友 习礼节 【拼音】wéi rén zǐ fāng shào shí qīn shī yǒu xí lǐ yí 【注释】做后代的,从小时刻就要密切教员和伴侣,以便从他们那边进修到很多为人办事的礼仪和常识。 【启发】学会密切好的教员、好的伴侣,并从他们身上学到很多无益 ...

  • 香九龄 能温席 孝于亲 所当执
  • 9、香九龄 能温席 孝于亲 所当执 【拼音】xiāng jiǔ líng néng wēn xí xiào yú qīn suǒ dāng zhí 【注释】东汉人黄香,九岁时就晓得贡献父亲,替父亲暖被窝。这是每一个孝敬怙恃的人都应当实验和效仿的。 【启发】每一个人从小就应当晓得贡献怙恃,这是做人的 ...

  • 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
  • 10、融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 【拼音】róng sì suì néng ràng lí dì yú zhǎng yí xiān zhī 【注释】汉朝人孔融四岁时,就晓得把大的梨让给哥哥吃,这类尊重和交情兄长的原理,是每一个人从小就应当晓得的。 【启发】从尊重交情兄长起头,造就本人的爱 ...

  • 首孝悌 次见闻 知某数 识某文
  • 11、首孝悌 次见闻 知某数 识某文 【拼音】shǒu xiào tì cì jiàn wén zhī mǒu shù shí mǒu wén 【注释】一小我私家起首要学的是贡献怙恃和兄弟交情的原理,接下来是进修看到和听到的常识。而且要晓得根本的算术和深邃的数学,和熟悉笔墨,浏览文学。 【启发 ...

  • 一而十 十而百 百而千 千而万
  • 12、一而十 十而百 百而千 千而万 【拼音】yī ér shí shí ér bǎi bǎi ér qiān qiān ér wàn  【注释】我国采纳十进位算术方式:一到十是根本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一向变革下去。 【启发】一到十看来很简朴, ...

  • 三才者 寰宇人 三光者 日月星
  • 13、三才者 寰宇人 三光者 日月星 【拼音】sān cái zhě tiān dì rén sān guāng zhě rì yuè xīng 【注释】还应当晓得一些一样平常生涯知识,如甚么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。甚么叫“三光呢?三光就是太阳、玉轮、星星。 【启发】人类只要认 ...

  • 三纲者 君臣义 父子亲 伉俪顺
  • 14、三纲者 君臣义 父子亲 伉俪顺 【拼音】sān gāng zhě jūn chén yì fù zǐ qīn fū fù shùn 【注释】甚么是“三纲”呢?三纲是人与人之间干系应当服从的三个举动原则,就是君王与臣子的言行要符合义理,怙恃后代之间相亲相爱,伉俪之间温顺相处。 ...

  • 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
  • 15、曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 【拼音】yuē chūn xià yuē qiū dōng cǐ sì shí yùn bù qióng 【注释】再让我们看一看附近情况,春、夏、秋、冬叫做四时。这四时季候不竭变革,春去夏来,秋去冬来,云云轮回来去,永不断止。 【启发】春、夏、秋、冬是 ...

  • 曰南北 曰西东 此四方 应乎中
  • 16、曰南北 曰西东 此四方 应乎中 【拼音】yuē nán běi yuē xī dōng cǐ sì fāng yìng hū zhōng 【注释】说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个标的目的的地位。这四个方位,必需有其中央地位对应,才干把各个方位定出来。 【启发】我们的先人最早用 ...

  • 曰水火 木金土 此五行 本乎数
  • 17、曰水火 木金土 此五行 本乎数 【拼音】yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ cǐ wǔ háng běn hū shù 【注释】至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国现代用来指宇宙种种事物的笼统观点,是依据一、2、3、4、五这五个数字和组合变革而发生的。 【 ...

  • 十干者 甲至癸 十二支 子至亥
  • 18、十干者 甲至癸 十二支 子至亥 【拼音】shí gān zhě jiǎ zhì guǐ shí èr zhī zǐ zhì hài 【注释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“ ...

  • 曰黄道 日所躔 曰赤道 傍边权
  • 19、曰黄道 日所躔 曰赤道 傍边权 【拼音】yuē huáng dào rì suǒ chán yuē chì dào dāng zhōng quán 【注释】地球盘绕太阳运转,而太阳又盘绕着银河系中间运转。太阳运转的轨道叫“黄道”,在地球中心有一条设想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。 ...

  • 赤道下 暖和极 我中华 在东北
  • 20、赤道下 暖和极 我中华 在东北 【拼音】chì dào xià wēn nuǎn jí wǒ zhōng huá zài dōng běi 【注释】在赤道区域,温度最高,气象稀奇酷热,从赤道向南北两个标的目的,气温渐渐变低。我们国度是地处地球的东北边。 【启发】我们国度所处的地位在全部地球 ...

  • 寒燠均 霜露改 右高原 左大海
  • 21、寒燠均 霜露改 右高原 左大海 【拼音】hán yù jūn shuāng lù gǎi yòu gāo yuán zuǒ dà hǎi 【注释】我国冷热平均,霜期和露期会随着季候而更换,右侧是高原,右边是大海。 【启发】我国地处寒、温、热三带,大部份在温带,既无酷寒,又无炎夏。冷热 ...

  • 曰江河 曰淮济 此四渎 水之纪
  • 22、曰江河 曰淮济 此四渎 水之纪 【拼音】yuē jiāng hé yuē huái jì cǐ sì dú shuǐ zhī jì 【注释】中国事个地大物博的国度,间接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河道的代表。 【启发】长江是我国最长的河道,全长五千多千米。我国最 ...

  • 曰岱华 蒿恒衡 此五岳 山之名
  • 23、曰岱华 蒿恒衡 此五岳 山之名 【拼音】yuē dài huá hāo héng héng cǐ wǔ yuè shān zhī míng 【注释】中国的五台甫山,称为“五岳”,就是东岳泰山、华山西岳、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。 【启发】目前我们都晓得, ...

  • 古九州 今改制 称行省 三十五
  • 24、古九州 今改制 称行省 三十五 【拼音】gǔ jiǔ zhōu jīn gǎi zhì chēng xíng shěng sān shí wǔ 【注释】州:现代行政地区单元称号。 制:轨制,有断定范围、法式。 行省:行政地区,简称省。 【启发】现代周代分为九州:冀州、幽州、并州、兖州 ...

  • 曰士农 曰工商 此四民 国之良
  • 25、曰士农 曰工商 此四民 国之良 【拼音】yuē shì nóng yuē gōng shāng cǐ sì mín guó zhī liáng 【注释】中国事天下上生齿最多的国度。常识份子、农人、工人和贩子,是国度不成缺乏的栋梁,称为四民,这是社会紧张的构成部份。 【启发】因为社会的 ...

  • 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
  • 26、曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 【拼音】yuē rén yì lǐ zhì xìn cǐ wǔ cháng bù róng wěn 【注释】若是一切的人都能以仁、义、礼、智、信这五种稳定的法例做为办事做人的尺度,社会就会永保平和,以是每一个人都应服从,不成怠慢忽略。 【启发】五千年的中 ...

  • 地所生 有草木 此动物 遍水陆
  • 27、地所生 有草木 此动物 遍水陆 【拼音】dì suǒ shēng yǒu cǎo mù cǐ zhí wù biàn shuǐ lù 【注释】除人类,在地球上另有花卉树木,这些属于动物,在陆地上和水里处处都有。 【启发】人类所食用的“五谷杂粮”就属于动物。人类的生活有赖于大天然。我们 ...

  • 有虫鱼 有鸟兽 此植物 能飞走
  • 28、有虫鱼 有鸟兽 此植物 能飞走 【拼音】yǒu chóng yú yǒu niǎo shòu cǐ dòng wù néng fēi zǒu 【注释】虫、鱼、鸟、兽属于植物,这些植物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。 【启发】不管大天然中的动物或者植物,都是人类永久的 ...

  • 稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食
  • 29、稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食 【拼音】dào liáng shū mài shǔ jì cǐ liù gǔ rén suǒ shí 【注释】人类生涯中的主食有的来自动物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们一样平常生涯的紧张食物。 【启发】人要用饭就得耕作播种。当我们吃到香馥馥的饭 ...

  • 马牛羊 鸡犬豕 此家畜 人所饲
  • 30、马牛羊 鸡犬豕 此家畜 人所饲 【拼音】mǎ niú yáng jī quǎn shǐ cǐ liù chù rén suǒ sì 【注释】在植物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫家畜。这些植物和六谷一样原本都是野生的。厥后被人们逐渐驯化后,才成为人类一样平常生涯的必须品。 【启发】人类真 ...

  • 曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情俱
  • 31、曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情俱 【拼音】yuē xǐ nù yuē āi jù ài wù yù qī qíng jù 【注释】喜悦叫作喜,活力叫作哀,畏惧叫作惧,内心喜好叫爱,厌烦叫恶,心田很迷恋叫作欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种情感。 【启发】七情是人生来具有的,谁也不成 ...

  • 青赤黄 及口角 此五色 目所识
  • 32、青赤黄 及口角 此五色 目所识 【拼音】qīng chì huáng jí hēi bái cǐ wǔ sè mù suǒ shí 【注释】青色、黄色、红色、粉色和红色,这是我国现代传统的五种色彩,是人们的肉眼可以或许辨认的。 【启发】用颜色学的尺度注释,颜色的由黄、红、蓝三个原色和橙、 ...

  • 酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含
  • 33、酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含 【拼音】suān kǔ gān jí xīn xián cǐ wǔ wèi kǒu suǒ hán 【注释】在我们平常所吃的食品中,万能用嘴巴辩白出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。 【启发】我们的嘴巴之以是能辩白出酸、甜、苦、辣、咸,是因为人的舌 ...

  • 膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅
  • 34、膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅 【拼音】shān jiāo xiāng jí xīng xiǔ cǐ wǔ xiù bí suǒ xiù 【注释】我们的鼻子能够闻出器材的气息,气息首要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐败味。 【启发】我们人类有视觉,能够辩白色彩、外形;有味 ...

  • 匏土革 木石金 与丝竹 乃八音
  • 35、匏土革 木石金 与丝竹 乃八音 【拼音】páo tǔ gé mù shí jīn yǔ sī zhú nǎi bā yīn 【注释】我国现代人把制作乐器的资料,分为八种,即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。 【启发】音乐可熏陶人的情怀,我国文化长远、汗青悠 ...

  • 曰平上 曰去入 此四声 宜调协
  • 36、曰平上 曰去入 此四声 宜调协 【拼音】yuē píng shǎng yuē qù rù cǐ sì shēng yí tiáo xié 【注释】我们的先人把措辞声音的音调分为平、上、去、入四种。四声的使用必需调和,听起来才干令人愉快。 【启发】我国的现代诗词十分美丽感人,读起来调和 ...

  • 高曾祖 父而身 身而子 子而孙
  • 37、高曾祖 父而身 身而子 子而孙 【拼音】gāo zēng zǔ fù ér shēn shēn ér zǐ zǐ ér sūn 【注释】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我自己,我生儿子,儿子再生孙子。 【启发】人类的繁衍,一代接着一代,性命的连续永无尽头。真是 “ ...

  • 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
  • 38、自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦 【拼音】zì zǐ sūn zhì xuán zēng nǎi jiǔ zú rén zhī lún 【注释】由本人的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑次序和家属血缘的承续干系。 【启发】九族之 ...

  • 父子恩 伉俪从 兄则友 弟则恭
  • 39、父子恩 伉俪从 兄则友 弟则恭 【拼音】fù zǐ ēn fū fù cóng xiōng zé yǒu dì zé gōng 【注释】父亲与儿子之间要注意彼此的膏泽,伉俪之间的情感要温顺,哥哥对弟弟要交情,弟弟对哥哥则要尊重。 【启发】家庭成员之间要规矩相待,自相残杀,如许的家庭才 ...

  • 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠
  • 40、长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 【拼音】zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng jūn zé jìng chén zé zhōng 【注释】年长的和年幼的来往要注重长幼尊卑的顺序;伴侣相处应当相互讲名誉。若是君主能恭敬他的臣子,仕宦们就会对他赤胆忠心了。 【启发】中国人从古 ...

  • 此十义 人所同 当师叙 勿违犯
  • 41、此十义 人所同 当师叙 勿违犯 【拼音】cǐ shí yì rén suǒ tóng ng shī xù wù wéi bèi 【注释】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是大家都应服从的,万万不克不及违犯。 【启发】社会是庞大的,每人有种种支属 ...

  • 斩齐衰 巨细功 至缌麻 五服终
  • 42、斩齐衰 巨细功 至缌麻 五服终 【拼音】zhǎn qí shuāi dà xiǎo gōng zhì sī má wǔ fù zhōng 【注释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国现代亲族中分歧的人死去时穿的五种凶服。 【启发】社会在开展,明天一些陈腐的丧葬典礼已见不到了,但人 ...

  • 礼乐射 御书数 古六艺 今不具
  • 43、礼乐射 御书数 古六艺 今不具 【拼音】lǐ yuè shè yù shū shù gǔ liù yì jīn bù jù 【注释】礼制、音乐、射箭、驾车、书法和算数是现代念书人必需进修的六种武艺,这六种武艺到目前已没有人能同时具有了。 【启发】社会的不竭开展,文明科技的门类愈来愈多 ...

  • 惟书学 人共遵 既识字 讲说文
  • 44、惟书学 人共遵 既识字 讲说文 【拼音】wéi shū xué rén gòng zūn jì shí zì jiǎng shuō wén 【注释】在六艺中,只要书法目前或者每一个人都推重的。当一小我私家熟悉字当前,就能够去研讨《说文解字》,如许对付研讨深邃的学问是有辅助的。 【启发】语文 ...

  • 有古文 巨细篆 隶草继 不成乱
  • 45、有古文 巨细篆 隶草继 不成乱 【拼音】yǒu gǔ wén dà xiǎo zhuàn lì cǎo jì bù kě luàn 【注释】我国的笔墨开展阅历了古文、籀文、小篆、隶书、草书,这必定要认明白,不成搞紊乱了。 【启发】我们明天通行的是隶、楷、行、草四种体式,但对付祖先留 ...

  • 若广学 惧其繁 但略说 能知原
  • 46、若广学 惧其繁 但略说 能知原 【拼音】ruò guǎng xué jù qí fán dàn lüè shuō néng zhī yuán 【注释】如果你想普遍地进修常识,着实是不简单的事,也无从动手,但如能做大要研讨,或者能懂得到很多根本的原理。 【启发】目前讲求的是一专多能,对 ...

  • 凡训蒙 须讲求 详训诂 明句读
  • 47、凡训蒙 须讲求 详训诂 明句读 【拼音】fán xùn méng xū jiǎng jiū xiáng xùn gǔ míng jù dòu 【注释】通常教诲刚退学的儿童的教员,必需把每一个字都讲明白,每句话都要注释懂得,而且使学童念书时明白断句。 【启发】人们在起头念书的时刻必需打下一 ...

  • 为学者 必有初 小学终 至四书
  • 48、为学者 必有初 小学终 至四书 【拼音】wéi xué zhě bì yǒu chū xiǎo xué zhōng zhì sì shū 【注释】作为一个学者,肄业的早期打好基本,把小学常识学透了,才能够读“四书”。 【启发】为学必有初始阶段,任何一个大学问家,他的常识都是一点一滴积存 ...

  • 论语者 二十篇 群门生 记善言
  • 49、论语者 二十篇 群门生 记善言 【拼音】lún yǔ zhě èr shí piān qún dì zǐ jì shàn yán 【注释】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的门生们,和门生的门生们,纪录的有关孔子行动是一部书。 【启发】孔子是我国现代巨大的思惟家和教导家,是儒家思惟的 ...

  • 孟子者 七篇止 讲品德 说仁义
  • 50、孟子者 七篇止 讲品德 说仁义 【拼音】mèng zǐ zhě qī piān zhǐ jiǎng dào dé shuō rén yì 【注释】《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关操行教养、发扬品德仁义等优秀德性的行动。 【启发】孟子,名轲,尊称孟子,也是我国现代的大思惟 ...

  • 作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不容易
  • 51、作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不容易 【拼音】zuò zhōng yōng nǎi kǒng jí zhōng bù piān yōng bù yì 【注释】作《中庸》这本书的是孔伋,“中”是不偏的意义, “庸”是稳定的意义。 【启发】孔伋是孔子的孙子,《中庸》的作者。《中庸》是关于人生哲 ...

  • 作大学 乃曾子 自修齐 至平治
  • 52、作大学 乃曾子 自修齐 至平治 【拼音】zuò dà xué nǎi zēng zǐ zì xiū qí zhì píng zhì 【注释】作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平全国”的主意。 【启发】曾子是孔子的门生,名曾参。《大学》是四书中的一部书,和中庸一样,也是一 ...

  • 中书熟 孝经通 如六经 始可读
  • 53、中书熟 孝经通 如六经 始可读 【拼音】zhōng shū shú xiào jīng tōng rú liù jīng shǐ kě dú 【注释】把四书读熟了,孝经的原理弄懂得了,才能够去读六经如许深邃的书。 【启发】书有深浅难易的辨别,我们念书必需从浅显的起头读起,奠基求知、做人 ...

  • 诗书易 礼年龄 号六经 当考究
  • 54、诗书易 礼年龄 号六经 当考究 【拼音】shī shū yì lǐ chūn qiū hào liù jīng dāng jiǎng qiú 【注释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《年龄》,再加上《乐》称六经,这是中国现代儒家的紧张典范,应该细心浏览。 【启发】中国的现代文明是个十分 ...

  • 有连山 有归藏 有周易 三易详
  • 55、有连山 有归藏 有周易 三易详 【拼音】yǒu lián shān yǒu guī cáng yǒu zhōu yì sān yì xiáng 【注释】《连山》、《归藏》、《周易》,是我国现代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的情势来讲明宇宙间万事万物轮回变革的原理的册本 ...

  • 有典谟 有训诰 有誓命 书之奥
  • 56、有典谟 有训诰 有誓命 书之奥 【拼音】yǒu diǎn mó yǒu xùn gào yǒu shì mìng shū zhī ào 【注释】《书经》的内容分六个部份:一典,是立国的根本原则;二谟,即治国打算;三训,即大臣的立场;四诰,即国君的布告;五誓,起兵文告;六命,国君的号令。 ...

  • 我周公 作周礼 著六官 存治体
  • 57、我周公 作周礼 著六官 存治体 【拼音】wǒ zhōu gōng zuò zhōu lǐ zhù liù guān cún zhì tǐ 【注释】周公著作了《周礼》,个中纪录着那时六宫的官制和国度的构成情形。 【启发】周公是周文王的四子,在周文王的一切儿子中最有才华,也最有善良之心 ...

  • 巨细戴 注礼记 述圣言 礼乐备
  • 58、巨细戴 注礼记 述圣言 礼乐备 【拼音】dà xiǎo dài zhù lǐ jì shù shèng yán lǐ yuè bèi 【注释】感德和戴圣收拾而且正文《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后裔人晓得了前代的典章轨制和有关礼乐的景遇。 【启发】中国传统的礼义品德,个中很大部 ...

  • 有国风 有雅颂 号四诗 当讽咏
  • 59、有国风 有雅颂 号四诗 当讽咏 【拼音】yǒu guó fēng yǒu yǎ sòng hào sì shī dāng fěng yǒng 【注释】《国风》、《风雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰硕、情感深切的诗歌,着实是值得我们去朗读的。 【启发】我国最陈腐的一本 ...

  • 诗既亡 年龄作 寓批驳 别善恶
  • 60、诗既亡 年龄作 寓批驳 别善恶 【拼音】shī jì wáng chūn qiū zuò yù bāo biǎn bié shàn è 【注释】厥后因为周代的式微,诗经也就随着被萧瑟了,以是孔子就作《年龄》,在这本书中隐含着对理想政治的批驳和对列国善罪行为的辩白。 【启发】我们读年龄 ...

  • 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁
  • 61、三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 【拼音】sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 【注释】三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,它们都是注释《年龄》的书。 【启发】《年龄》是鲁国的 ...

  • 尔雅者 善辨言 求经训 此莫先
  • 62、尔雅者 善辨言 求经训 此莫先 【拼音】ěr yǎ zhě shàn biàn yán qiú jīng xùn cǐ mò xiān 【注释】《尔雅》一部份判袂古今文学的不同,另外一部份注释笔墨的意义和给事物的名字下界说,以是我们要读经籍之前,应该先读《尔雅》,然后才干读懂群经。 【启 ...

  • 古圣著 先贤传 注疏备 十三经
  • 63、古圣著 先贤传 注疏备 十三经 【拼音】gǔ shèng zhù xiān xián zhuàn zhù shū bèi shí sān jīng 【注释】现代贤人著作的典范,颠末诸先贤加以注释意义而成为完整无缺的十三经。 【启发】十三部是《易经》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《 ...

  • 左传外 有国语 合群经 数十五
  • 64、左传外 有国语 合群经 数十五 【拼音】zuǒ zhuàn wài yǒu guó yǔ hé qún jīng shù shí wǔ 【注释】左丘明著作除《左传》外,另有《国语》,称为《年龄别传》。十三经以外再加《左传》和《国语》即是十五经。 【启发】《国语》记实周末年龄期间周、鲁 ...

  • 经既明 方读子 撮其要 记其事
  • 65、经既明 方读子 撮其要 记其事 【拼音】jīng jì míng fāng dú zǐ cuō qí yào jì qí shì 【注释】经传都读熟了然后读子书。子书冗杂,必需挑选相对紧张的来读,而且要记着每件事的本末因果。 【启发】进修和控制各门类的常识都要切记一条原则,进修汗青更 ...

  • 五子者 有荀扬 文中子 及老庄
  • 66、五子者 有荀扬 文中子 及老庄 【拼音】wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 【注释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书,便称为子书。 【启发】五子傍边,我们相对认识的,生怕只要老子和庄子,他们博学广闻,象 ...

  • 经子通 读诸史 考世系 知终始
  • 67、经子通 读诸史 考世系 知终始 【拼音】jīng zǐ tōng dú zhū shǐ kǎo shì xì zhī zhōng shǐ 【注释】经籍和子书读熟了当前,再读史乘、读史时必需要讲究各朝各代的世系,懂得他们盛衰的缘故原由,才干从汗青中记着经验。 【启发】我国的年龄战国期间,是各 ...

  • 自羲农 至黄帝 号三皇 在上世
  • 68、自羲农 至黄帝 号三皇 在上世 【拼音】zì xī nóng zhì huáng dì hào sān huáng zài shàng shì 【注释】自宓羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古期间的帝王都能勤政爱民、十分巨大,因而先人尊称他们为“三皇”。 【启发】汗青学家大要把汗青分为三个 ...

  • 唐有虞 号二帝 相揖逊 称乱世
  • 69、唐有虞 号二帝 相揖逊 称乱世 【拼音】táng yǒu yú hào èr dì xiāng yī xùn chēng shèng shì 【注释】黄帝以后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧以为本人的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王管理下,天下升平,大家称赞。 【启发】尧是位 ...

  • 夏有禹 商有汤 周文武 称三王
  • 70、夏有禹 商有汤 周文武 称三王 【拼音】xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng zhōu wén wǔ chēng sān wáng 【注释】夏代的建国君主是禹,商代的建国君主是汤,周代的建国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被先人称为三王。 【启发】夏商周,在中国汗青 ...

  • 夏传子 家全国 四百载 迁夏社
  • 71、夏传子 家全国 四百载 迁夏社 【拼音】xià chuán zǐ jiā tiān xià sì bǎi zǎi qiān xià shè 【注释】禹把帝位传给本人的儿子,今后全国就成为一个家属一切的了。颠末四百多年,夏被汤灭掉,从而竣事了它的统治。 【启发】从禹把帝位传给儿子启以后, ...

  • 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡
  • 72、汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 【拼音】tāng fá xià guó hào shāng liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 【注释】商汤王起兵灭掉夏代,创立了商代,前后六百年,一向到商纣王。 【启发】商代是中国汗青上的第二个紧张朝代,从约莫公元前17世纪到公元前11 ...

  • 周武王 始诛纣 八百载 最久长
  • 73、周武王 始诛纣 八百载 最久长 【拼音】zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ 【注释】周武王起兵灭掉商代,杀死纣王,创立周代,周代的汗青最长,前后连续了八百多年。 【启发】周代的汗青分为两部份:幽王被杀之前是西周,平王东迁 ...

  • 周共和 始编年 历宣幽 遂东迁
  • 74、周共和 始编年 历宣幽 遂东迁 【拼音】zhōu gòng hé shǐ jì nián lì xuān yōu suì dōng qiān 【注释】我国从周代共和之年起头有正式编年。阅历了周宣王和周幽王,周代都城东迁洛阳。 【启发】周代第十代的历王残忍无道,终究被赶出皇宫,由周公和 ...

  • 周道衰 王纲坠 逞兵戈 尚游说
  • 75、周道衰 王纲坠 逞兵戈 尚游说 【拼音】zhōu dào shuāi wáng gāng zhuì chěng gān gē shàng yóu shuì 【注释】自从周平王东迁都城后,对诸侯的掌握力就愈来愈弱了。诸侯国之间经常产生战斗,而游说之士也起头大行其道。 【启发】周王室式微 ...

  • 始年龄 终战国 五霸强 七雄出
  • 76、始年龄 终战国 五霸强 七雄出 【拼音】shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó wǔ bà qiáng qī xióng chū 【注释】东周分为两个阶段,一是年龄期间,一是战国期间。年龄时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分离为齐楚燕韩赵魏秦。 ...

  • 嬴秦氏 始吞并 传二世 楚汉争
  • 77、嬴秦氏 始吞并 传二世 楚汉争 【拼音】yíng qín shì shǐ jiān bìng chuán èr shì chǔ hàn zhēng 【注释】战国末年,秦国的权势日渐强盛,把其他诸侯都城灭掉了,创立了同一的秦代。秦传到二世胡亥,全国又起头大乱,最初,构成楚汉相争的场合排场。 ...

  • 高祖兴 汉业建 至孝平 王莽篡
  • 78、高祖兴 汉业建 至孝平 王莽篡 【拼音】gāo zǔ xīng hàn yè jiàn zhì xiào píng wáng mǎng cuàn 【注释】汉高祖打败了项羽,创立汉代。汉代的帝位传了两百多年,到了孝平帝时,就被王莽夺取了。 【启发】汗青在开展,社会在提高,小我私家的举动原则要 ...

  • 光武兴 为东汉 四百年 终究献
  • 79、光武兴 为东汉 四百年 终究献 【拼音】guāng wǔ xīng wéi dōng hàn sì bǎi nián zhōng yú xiàn 【注释】王莽篡权。改国号为新,天灾人祸,刘秀颠覆更始帝,规复国号为汉,史称东汉光武帝,东汉连续四百年,到汉献帝的时刻消亡。 【启发】汉代颠末 ...

  • 魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两晋
  • 80、魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两晋 【拼音】wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng hào sān guó qì liǎng jìn 【注释】东汉末年,魏国、蜀国、吴国争取全国,构成三国相争的场合排场。厥后魏灭了蜀国和吴国,但被司马懿夺取了帝位,创立了晋朝,晋又分为东晋和西晋两个期间 ...

  • 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵
  • 81、宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 【拼音】sòng qí jì liáng chén chéng wéi nán cháo dū jīn líng 【注释】晋朝王室南迁当前,不久就灭亡了,继之而起的是南北朝期间。南朝包罗宋齐梁陈,都城建在金陵。 【启发】南北朝时的南朝包罗宋齐梁陈。这里所 ...

  • 北元魏 分器材 宇文周 兴高齐
  • 82、北元魏 分器材 宇文周 兴高齐 【拼音】běi yuán wèi fēn dōng xī yǔ wén zhōu xīng gāo qí 【注释】北朝则指的是元魏。元魏厥后也团结成东魏和西魏,西魏被宇文觉篡了位,创立了北周;东魏被高洋篡了位,创立了北齐。 【启发】天下上最巨大的帝王,都 ...

  • 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪
  • 83、迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 【拼音】dài zhì suí yī tǔ yǔ bù zài chuán shī tǒng xù 【注释】杨坚从头同一了中国,创立了隋朝,汗青上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后,荒淫无道,隋朝很快就消亡了。 【启发】杨坚起兵东征西杀,竣事了南北朝 ...

  • 唐高祖 叛逆师 除隋乱 创国基
  • 84、唐高祖 叛逆师 除隋乱 创国基 【拼音】táng gāo zǔ qǐ yì shī chú suí luàn chuàng guó jī 【注释】唐高祖李渊起兵反隋,最初隋朝消亡,他打败了各路的反隋义兵,获得了全国,创立起唐代。 【启发】唐代是我国汗青上最绚烂的期间,从唐太宗期间的“ ...

  • 二十传 三百载 梁灭之 国乃改
  • 85、二十传 三百载 梁灭之 国乃改 【拼音】èr shí chuán sān bǎi zǎi liáng miè zhī guó nǎi gǎi 【注释】唐代的统治近三百年,统共传了二十位天子。到唐哀帝被朱全忠篡位,创立了梁朝,唐代今后消亡。为和南北朝期间的梁相区分,汗青上称为后梁。 【 ...

  • 梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由
  • 86、梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由 【拼音】liáng táng jìn jí hàn zhōu chēng wǔ dài jiē yǒu yóu 【注释】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替期间,汗青上称作五代,这五个朝代的更替都有着必定的缘故原由。 【启发】五代是中国汗青上一个庞杂割 ...

  • 赵宋兴 受周禅 十八传 南北混
  • 87、赵宋兴 受周禅 十八传 南北混 【拼音】zhào sòng xīng shòu zhōu shàn shí bā chuán nán běi hùn 【注释】赵匡胤接管了后周“禅让”的帝位,创立宋代。宋代相传了十八个天子以后,北方的少数民族南下扰乱,成果又成了南北混战的场合排场。 【启发 ...

  • 辽与金 皆称帝 元灭金 绝宋世
  • 88、辽与金 皆称帝 元灭金 绝宋世 【拼音】liáo yǔ jīn jiē chēng dì yuán miè jīn jué sòng shì 【注释】北方的辽人、金人和蒙昔人都创立了国度,自称天子,最初蒙昔人灭了金朝和宋代,创立了元代,重又同一了中国。 【启发】蒙昔人曾团结宋代的兵 ...

  • 地图广 超前代 九十年 鼎祚废
  • 89、地图广 超前代 九十年 鼎祚废 【拼音】yú tú guǎng chāo qián dài jiǔ shí nián guó zuò fèi 【注释】元趄的边境很宽大,所统治的国土,高出了之前的每个朝代。但是它只保持了短短九十年,就被农人叛逆颠覆了。 【启发】元代同一的汗青意义,在于 ...

  • 迨成祖 迁燕京 十六世 至崇祯
  • 90、迨成祖 迁燕京 十六世 至崇祯 【拼音】dài chéng zǔ qiān yān jīng shí liù shì zhì chóng zhēn 【注释】到明成祖即位后,把都城由金陵迁到北方的燕京。明代共传了十六个天子,直到崇祯天子为止,明代就消亡了。 【启发】明成祖迁都燕京对付防备 ...

  • 权阉肆 寇如林 李闯出 神器焚
  • 91、权阉肆 寇如林 李闯出 神器焚 【拼音】quán yān sì kòu rú lín lǐ chuǎng chū shén qì fén 【注释】明代末年,阉人擅权,天灾人祸,老黎民纷繁叛逆,以闯王李自成为首的叛逆军攻破北京,迫使崇祯天子自尽,明代最初消亡。 【启发】明末阉人擅权,带 ...

  • 清世祖 膺景命 靖四方 克大定
  • 92、清世祖 膺景命 靖四方 克大定 【拼音】qīng shì zǔ yīng jǐng mìng jìng sì fāng kè dà dìng 【注释】清军入关后,清世祖顺治天子在北京登天主座,安定了各地的紊乱场合排场,使得老黎民能够从头安宁地生涯。 【启发】清代初年固然存在着高压政策,如为 ...

  • 由康雍 历乾嘉 民安富 治绩夸
  • 93、由康雍 历乾嘉 民安富 治绩夸 【拼音】yóu kāng yōng lì qián jiā mín ān fù zhì jì kuā 【注释】顺治皇当前,分离是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位天子,在此时期,天下升平,群众生涯相对安宁,国度也相对富强。 【启发】清代在康熙、雍正、乾隆期间,经 ...

  • 道咸间 事故起 始英法 扰都鄙
  • 94、道咸间 事故起 始英法 扰都鄙 【拼音】dào xián jiān biàn luàn qǐ shǐ yīng fǎ rǎo dū bǐ 【注释】清代道光、咸乐岁间,产生了事故,英军挑起雅片战斗。英、法两国分离以亚罗号事务和法国神甫被杀为由构成联军,直攻北京。 【启发】自雅片战斗当前, ...

  • 同光后 宣统弱 传九帝 满清殁
  • 95、同光后 宣统弱 传九帝 满清殁 【拼音】tóng guāng hòu xuān tǒng ruò chuán jiǔ dì mǎn qīng mò 【注释】同治、光绪天子当前,清代的国势已破败不胜,当传到第九代宣统天子时,就被孙中山向导的辛亥反动颠覆了。 【启发】清代当局到了光绪年间 ...

  • 反动兴 废帝制 立宪法 建民国
  • 96、反动兴 废帝制 立宪法 建民国 【拼音】gé mìng xīng fèi dì zhì lì xiàn fǎ jiàn mín guó 【注释】孙中山向导的辛亥反动,颠覆了清代当局的统治,撤废了帝制、创立了宪法,建立了中华民国当局,孙中山任且自大总统。 【启发】中国开展了五千年,颠末了 ...

  • 古今史 全在兹 载治乱 知兴衰
  • 97、古今史 全在兹 载治乱 知兴衰 【拼音】gǔ jīn shǐ quán zài zī zǎi zhì luàn zhī xīng shuāi 【注释】以上所叙说的是从三皇五帝到创立民国的古今汗青,我们经过对汗青的进修,能够懂得各朝各代的治乱兴衰,意会到很多无益的器材。 【启发】“读史使 ...

  • 史虽繁 读有次 史记一 汉书二
  • 98、史虽繁 读有次 史记一 汉书二 【拼音】shǐ suī fán dú yǒu cì shǐ jì yī hàn shū èr 【注释】中国和汗青书固然纷纷、庞大,但在读的时刻应当有顺序:先读《史记》,然后读《汉书》。 【启发】《史记》是我国汉朝大思惟家司迁所写,从传说中的黄帝一向到汉 ...

  • 后汉三 国志四 兼证经 参通鉴
  • 99、后汉三 国志四 兼证经 参通鉴 【拼音】hòu hàn sān guó zhì sì jiān zhèng jīng cān tōng jiàn 【注释】第三读《后汉书》,第四读《三国志》,读的同时,还要参照经籍,参考《资治通鉴》,如许我们就能够更好地懂得汗青的治乱兴衰了。 【启发】《 ...

  • 读史者 考实录 通古今 若亲目
  • 100、读史者 考实录 通古今 若亲目 【拼音】dú shǐ zhě kǎo shí lù tōng gǔ jīn ruò qīn mù 【注释】读汗青的人应当更进一步地去翻经历史材料,懂得从古到今工作的来龙去脉,就好象是本人亲眼所见一样。 【启发】中国的汗青非常悠长,前面提到的不外是一个 ...

  • 口而诵 心而惟 朝于斯 夕于斯
  • 101、口而诵 心而惟 朝于斯 夕于斯 【拼音】kǒu ér sòng xīn ér wéi zhāo yú sī xī yú sī 【注释】我们念书进修,要有恒心,要一边读,一边居心去思虑。只要早迟早晚都把心机用到进修上,才干真正学好。 【启发】我们应当发愤积极进修,常识的范畴是无量无尽 ...

  • 昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚好学
  • 102、昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚好学 【拼音】xī zhòng ní shī xiàng tuó gǔ shèng xián shàng qín xué 【注释】早年,孔子是个非常勤学的人,那时鲁国有一名神童名叫项橐,孔子就曾向他进修。像孔子如许巨大的圣贤,尚不忘好学,况且我们通俗人呢? ...

  • 赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤
  • 103、赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤 【拼音】zhào zhōng lìng dú lǔ lùn bǐ jì shì xué qiě qín 【注释】宋代时赵中令──赵普,他官已做到了中书令了,每天还孜孜不倦地浏览论语,不由此本人已当了高官,而忘却勤劳进修。 【启发】人的学问是永无止 ...

  • 披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉
  • 104、披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉 【拼音】pī pú biān xuē zhú jiǎn bǐ wú shū qiě zhī miǎn 【注释】西汉时路温舒把笔墨抄在蒲草上浏览。公孙弘将年龄刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷,买不起书,但还不忘勤劳进修。 【启发】路温舒和公孙弘这两 ...

  • 头吊颈 锥刺股 彼不教 自发愤
  • 105、头吊颈 锥刺股 彼不教 自发愤 【拼音】tóu xuán liáng zhuī cì gǔ bǐ bù jiào zì qín kǔ 【注释】晋朝的孙敬念书时把本人的头发拴在屋梁上,以避免打打盹。战国时苏秦念书每到疲乏时就用锥子刺大腿,他们不消他人催促而自发勤劳苦读。 【启发】要想成 ...

  • 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍
  • 106、如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍 【拼音】rú náng yíng rú yìng xuě jiā suī pín xué bù chuò 【注释】晋朝人车胤,把萤火虫放在纱袋里当照明念书。孙康则行使积雪的反光来念书。他们两人家道穷苦,却能在费力前提下持续肄业。 【启发】昔人这类肄业 ...

  • 如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓
  • 107、如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓 【拼音】rú fù xīn rú guà jiǎo shēn suī láo yóu kǔ zhuó 【注释】汉代的朱买臣,以砍柴保持生涯,天天边担柴边念书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上,偶然间就读。他们在费力的情况里仍对峙念书。 【启发】朱买臣和李密, ...

  • 苏老泉 二十七 始发奋 念书籍
  • 108、苏老泉 二十七 始发奋 念书籍 【拼音】sū lǎo quán èr shí qī shǐ fā fèn dú shū jí 【注释】唐宋八各人之一的苏洵,号大泉,小时刻不惦念书,到了二十七岁的时刻,才起头下决计积极进修,厥后成了大学问家。 【启发】宋朝闻名文学家苏洵和他两个儿子苏轼 ...

  • 彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思
  • 109、彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思 【拼音】bǐ jì lǎo yóu huǐ chí ěr xiǎo shēng yí zǎo sī 【注释】象苏老泉上了年数,才忏悔当初没好好念书,而我们年数悄悄,更应当掌握大好韶光,奋发念书,才不至于未来忏悔。 【启发】苏洵到了二十七岁才觉悟到念书的 ...

  • 若梁灏 八十二 对大廷 魁多士
  • 110、若梁灏 八十二 对大廷 魁多士 【拼音】ruò liáng hào bā shí èr duì dà tíng kuí duō shì 【注释】宋代有个梁灏,在八十二岁时才考中状元,在金殿上对天子提出的题目对答如流,一切参与测验的人都不如他。 【启发】有志者事竟成,通常立定的意愿,只 ...

  • 彼既成 众称异 尔小生 宜发愤
  • 111、彼既成 众称异 尔小生 宜发愤 【拼音】bǐ jì chéng zhòng chēng yì ěr xiǎo shēng yí lì zhì 【注释】梁灏这么大年数,尚能取得胜利,不克不及不使各人觉得惊奇,佩服他的勤学不倦。而我们应当趁着年青的时刻,立定志向,积极勤奋就必定前程无量。 【 ...

  • 莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋
  • 112、莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋 【拼音】yíng bā suì néng yǒng shī mì qī suì néng fù qí 【注释】北齐有个叫祖莹的人,八岁就可以呤诗,厥后当了秘书监著作郎。别的唐代有个叫李泌的人,七岁时就可以以下棋为题而作出诗赋。 【启发】祖莹和李泌两人很小就 ...

  • 彼颖慧 人称奇 尔幼学 当效之
  • 113、彼颖慧 人称奇 尔幼学 当效之 【拼音】bǐ yǐng wù rén chēng qí ěr yòu xué dāng xiào zhī 【注释】他们两小我私家的智慧和才干,在那时很受人们的赞美和称奇,目前我们恰是肄业的起头,应当师法他们,积极勤奋念书。 【启发】固然祖莹和李泌从小就稀奇 ...

  • 蔡文姬 能辩琴 谢道韫 能咏吟
  • 114、蔡文姬 能辩琴 谢道韫 能咏吟 【拼音】cài wén jī néng biàn qín xiè dào yùn néng yǒng yín 【注释】在现代有很多杰出的女强人。象东汉末年的蔡文姬能辩白琴声优劣,晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。 【启发】在封建社会,女人没有职位,人们以为 ...

  • 彼女子 且聪敏 尔须眉 当自警
  • 115、彼女子 且聪敏 尔须眉 当自警 【拼音】bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn ěr nán zǐ dāng zì jǐng 【注释】象如许的两个女孩子,一个懂音乐,一个会作诗,资质云云聪明;身为一个须眉汉,更要常常警觉,充分本人才对。 【启发】固然,目前男女对等了,女孩子也能 ...

  • 唐刘晏 方七岁 举神童 作正字
  • 116、唐刘晏 方七岁 举神童 作正字 【拼音】táng liú yàn fāng qī suì jǔ shén tóng zuò zhèng zì 【注释】唐玄宗时,有一个名叫刘晏的小孩子,才只要七岁,就被推选为神童,而且做了卖力刊注释字的官。 【启发】刘晏有一次答复唐玄宗提出的题目时,曾 ...

  • 彼虽幼 身已仕 无为者 亦如果
  • 117、彼虽幼 身已仕 无为者 亦如果 【拼音】bǐ suī yòu shēn yǐ shì yǒu wéi zhě yì ruò shì 【注释】刘晏固然年数这么小,但却已仕进来,担任国度给他的重担,要想成为一个有效的人,只要勤劳勤学,也能够和刘晏一样名扬后代。 【启发】刘晏长大当前, ...

  • 犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人
  • 118、犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人 【拼音】quǎn shǒu yè jī sī chén gǒu bù xué hé wéi rén 【注释】狗在夜间会替身看管家门,鸡在天天清晨天亮时报晓,人若是不克不及居心进修、模模糊糊过日子,有甚么资历称为人呢。 【启发】万事万物都有天然界所给予的特 ...

  • 蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物
  • 119、蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物 【拼音】cán tǔ sī fēng niàng mì rén bù xué bù rú wù 【注释】蚕吐丝以供我们做衣料,蜜蜂能够酿制蜂蜜,供人们食用。而人如果不明白进修,以本人的常识、技巧来实现本人的代价,真不如小植物。 【启发】人类只要经过不竭 ...

  • 幼习业 壮致身 上匡国 下利民
  • 120、幼习业 壮致身 上匡国 下利民 【拼音】yòu xí yè zhuàng zhì shēn shàng kuāng guó xià lì mín 【注释】我们要在年少时积极进修不竭充分本人,长大后可以或许学乃至用,替国度效率,为群众谋福利。 【启发】进修的目标在于运用,怎样把学到的常识为 ...

  • 立名声 显怙恃 光于前 裕于后
  • 121、立名声 显怙恃 光于前 裕于后 【拼音】yáng míng shēng xiǎn fù mǔ guāng yú qián yù yú hòu 【注释】若是你为群众做出应有的进献,群众就会赞赏你,并且怙恃也能够获得你的光荣,给连先人增加了荣耀,也给下代留下了好的楷模。 【启发】我们应当 ...

  • 人遗子 金满赢 我教子 独一经
  • 122、人遗子 金满赢 我教子 独一经 【拼音】rén yí zǐ jīn mǎn yíng wǒ jiào zǐ wéi yī jīng 【注释】有的人遗留给子孙后裔的是金银财帛,而我其实不如许,我只进展他们能精于念书进修,长大后做个有所作为的人。 【启发】常识是人类最珍贵的财产。做怙恃的 ...

  • 勤有功 戏无益 戒之哉 宜竭力
  • 123、勤有功 戏无益 戒之哉 宜竭力 【拼音】qín yǒu gōng xì wú yì jiè zhī zāi yí miǎn lì 【注释】频频讲了很多原理,只是报告孩子们,通常勤劳长进的人,都邑有好的播种,而只顾贪玩,虚耗了大好韶光是必定要忏悔的。 【启发】我们要时候提示本人,珍爱大 ...

三字经,是中国的传统发蒙课本。三字经取材典故范,包罗中国传统文明的文学、汗青、哲学、天文地舆、人伦义理、忠孝节义等等,而中心思惟又包罗了仁义诚敬孝……进修三字经的同时,就懂得了知识、传统国粹及汗青故事,和故事内在中的做人办事原理。

三字经全文

    人之初 性本善 性邻近 习相远
    苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
    昔孟母 择邻处 子不学 断心裁
    窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
    养不教 父之过 教不严 师之惰
    子不学 非所宜 幼不学 老作甚
    玉不琢 不成器 人不学 不知义
    为人子 方少时 亲师友 习礼节
    香九龄 能温席 孝于亲 所当执
    融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
    首孝悌 次见闻 知某数 识某文
    一而十 十而百 百而千 千而万
    三才者 寰宇人 三光者 日月星
    三纲者 君臣义 父子亲 伉俪顺
    曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
    曰南北 曰西东 此四方 应乎中
    曰水火 木金土 此五行 本乎数
    曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
    稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食
    马牛羊 鸡犬豕 此家畜 人所饲
    曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具
    青赤黄 及口角 此五色 目所识
    酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含
    膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅
    匏土革 木石金 丝与竹 乃八音
    曰平上 曰去入 此四声 宜调协
    高曾祖 父而身 身而子 子而孙
    自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
    父子恩 伉俪从 兄则友 弟则恭
    长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠
    此十义 人所同 当师叙 勿违犯
    斩齐衰 巨细功 至缌麻 五服终
    礼乐射 御书数 古六艺 今不具
    惟书学 人共遵 既识字 讲说文
    有古文 巨细篆 隶草继 不成乱
    若广学 惧其繁 但略说 能知原
    凡训蒙 须讲求 详训诂 明句读
    为学者 必有初 小学终 至四书
    论语者 二十篇 群门生 记善言
    孟子者 七篇止 讲品德 说仁义
    作中庸 子思笔 中不偏 庸不容易
    作大学 乃曾子 自修齐 至平治
    孝经通 四书熟 如六经 始可读
    诗书易 礼年龄 号六经 当考究
    有连山 有归藏 有周易 三易详
    有典谟 有训诰 有誓命 书之奥
    我周公 作周礼 著六官 存治体
    巨细戴 注礼记 述圣言 礼乐备
    曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏
    诗既亡 年龄作 寓批驳 别善恶
    三传者 有公羊 有左氏 有谷梁
    经既明 方读子 撮其要 记其事
    五子者 有荀扬 文中子 及老庄
    经子通 读诸史 考世系 知始终
    自羲农 至黄帝 号三皇 居上世
    唐有虞 号二帝 相揖逊 称乱世
    夏有禹 商有汤 周武王 称三王
    夏传子 家全国 四百载 迁夏社
    汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡
    周武王 始诛纣 八百载 最久长
    周辙东 王纲坠 逞兵戈 尚游说
    始年龄 终战国 五霸强 七雄出
    嬴秦氏 始吞并 传二世 楚汉争
    高祖兴 汉业建 至孝平 王莽篡
    光武兴 为东汉 四百年 终究献
    魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两晋
    宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵
    北元魏 分器材 宇文周 与高齐
    迨至隋 一土宇 不再传 失统绪
    唐高祖 叛逆师 除隋乱 创国基
    二十传 三百载 梁灭之 国乃改
    梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由
    炎宋兴 受周禅 十八传 南北混
    辽与金 皆称帝 元灭金 绝宋世
    地图广 超前代 九十年 鼎祚废
    太祖兴 国大明 号洪武 都金陵
    迨成祖 迁燕京 十六世 至崇祯
    权阉肆 寇如林 李闯出 神器焚
    清世祖 膺景命 靖四方 克大定
    由康雍 历乾嘉 民安富 治绩夸
    道咸间 事故起 始英法 扰都鄙
    同光后 宣统弱 传九帝 满清殁
    反动兴 废帝制 立宪法 建民国
    古今史 全在兹 载治乱 知兴衰
    史虽繁 读有次 史记一 汉书二
    后汉三 国志四 兼证经 参通鉴
    读史者 考实录 通古今 若亲目
    昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚好学
    赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤
    披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉
    头吊颈 锥刺股 彼不教 自发愤
    如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍
    如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓
    苏老泉 二十七 始发奋 念书籍
    彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思
    若梁灏 八十二 对大廷 魁多士
    彼既成 众称异 尔小生 宜发愤
    莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋
    彼颖慧 人称奇 尔幼学 当效之
    蔡文姬 能辩琴 谢道韫 能咏吟
    彼女子 且聪敏 尔须眉 当自警
    唐刘晏 方七岁 举神童 作正字
    口而诵 心而惟 朝于斯 夕于斯
    晏虽幼 身已仕 无为者 亦如果
    犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人
    蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物
    幼而学 壮而行 上致君 下泽民
    立名声 显怙恃 光于前 裕于后
    人遗子 金满赢 我教子 独一经
    勤有功 戏无益 戒之哉 宜竭力
三字经的内容分为六个部份,每部份有一其中心。从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,报告的是教导和进修对儿童生长的紧张性,后天教导实时,方式准确,可使儿童成为有效之材;从“为人子,方少时”至“首孝悌,次见闻”夸大儿童要懂礼节要贡献怙恃、尊重兄长,并举了黄香和孔融的例子;从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”引见的是生涯中的一些名物知识,稀有字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、家畜、七情、八音、九族、十义,各个方面,包罗万象,并且简朴明白;从“凡训蒙,须讲求”到“文中子,及老庄”引见中国现代的紧张文籍和儿童念书的法式,这部份枚举的册本有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,根本包罗了儒家的文籍和部份先秦诸子的著作;从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”报告的是从三皇至清朝的朝代革新,一部中国史的根本面孔尽在个中;从“口而诵,心而维”至“戒之哉,宜竭力”夸大进修要勤劳受苦、废寝忘食,只要从小打下精良的进修基本,长大才干有所作为,“上致君,下泽民”。